Semut binatang yang bijak bermasyarakat dan berpolitik

harakahdaily.net
February 28, 2025

FIRMAN Allah SWT:

حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوۡاْ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمۡلِ قَالَتۡ نَمۡلَةٞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمۡلُ ٱدۡخُلُواْ مَسَٰكِنَكُمۡ لَا يَحۡطِمَنَّكُمۡ سُلَيۡمَٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ١٨
“Hingga apabila mereka sampai di lembah semut, berkatalah seekor semut, ‘Wahai semut-semut, masuklah ke dalam sarang-sarang kamu! Agar kamu tidak dipijak oleh Sulaiman dan tenteranya, sedangkan mereka tidak menyedari.’” [Surah al-Naml: 18]

Al-Quran merupakan mukjizat ilmu yang menjadi petunjuk kepada seluruh manusia dalam semua ayatnya, termasuk cerita-cerita yang terkandung dalamnya, supaya menjadi pengajaran dan iktibar. Cerita-cerita yang terkandung dalam al-Quran merupakan cerita benar daripada Allah Yang Maha Suci daripada segala kelemahan dan kekurangan. Al-Quran juga mengandungi ilmu dan hikmah yang paling sempurna yang diwahyukan kepada rasul yang wajib bersifat benar.

Antara kisah yang terkandung dalam al-Quran ialah kisah Nabi Sulaiman AS yang diberi mukjizat dapat memahami bahasa binatang. Tiba-tiba, Allah menunjukkan kepada Baginda AS kehidupan binatang yang tidak berakal iaitu semut.

Walaupun badannya kerdil, semut hidup bermasyarakat, berpolitik dan berekonomi. Walaupun dipandang lemah, tetapi kuat kefahamannya mengikut fitrah melalui pancaindera yang dikurniakan oleh Allah. Sehinggakan, kefahamannya melebihi sebahagian manusia yang berakal, tetapi tidak menggunakan akal pancainderanya dengan betul sehingga menjadi lebih bodoh dan hina daripada binatang yang tidak berakal. Firman Allah SWT:

وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبٞ لَّا يَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡيُنٞ لَّا يُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانٞ لَّا يَسۡمَعُونَ بِهَآۚ أُوْلَـٰٓئِكَ كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡغَٰفِلُونَ ١٧٩
“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka) Jahannam kebanyakan daripada jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak mahu memahami (ayat-ayat Allah); dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah); dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu laksana binatang ternak (yang menjadikan makan tujuan utama), bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai.” [Surah al-A‘raf: 179]

Firman Allah SWT:

أَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيۡهِ وَكِيلًا ٤٣ أَمۡ تَحۡسَبُ أَنَّ أَكۡثَرَهُمۡ يَسۡمَعُونَ أَوۡ يَعۡقِلُونَۚ إِنۡ هُمۡ إِلَّا كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ سَبِيلًا ٤٤
“Terangkanlah kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya. Maka, apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya? (43) Atau apakah kamu mengira bahawa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami. Mereka itu tidak lain, hanyalah seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat jalannya (daripada binatang ternak itu). (44)” [Surah al-Furqan: 43-44]

Kini, ternyata benar bahawa ada dalam kalangan manusia yang lebih dahsyat, sesat dan ganas daripada binatang, dari aspek pergaulan sehinggalah peperangan. Mereka mengamalkan pergaulan bebas, sehingga melebihi binatang tanpa mengira lelaki mahupun wanita. Bahkan, mereka mengganas lebih melampau daripada binatang buas dengan menggunakan senjata pemusnah.

Betapa pentingnya cerita semut ini sehingga dinamakan sebuah surah dalam al-Quran dengan nama surah al-Naml (semut).

Masyarakat semut mempunyai pemimpin atau raja, bala tentera dan pekerja yang tekun serta rajin bergotong-royong dan bekerja. Mereka bertanggungjawab membawa makanan yang cukup dan menyediakan tempat tinggal yang selamat dengan kawalan daripada bala tentera yang gagah berani mempertahankan kawasan mereka.

Allah SWT mendedahkan kepada Nabi Sulaiman AS peristiwa Baginda AS mendengar arahan raja semut ketika melalui sebuah kawasan. Raja semut itu mengarahkan seluruh rakyatnya masuk ke dalam sarang bagi menyelamatkan diri daripada dipijak oleh bala tentera Nabi Sulaiman AS, termasuk kuda dan kenderaan Baginda tanpa disedarinya.

Raja semut memberi arahan supaya menyelamatkan diri terlebih dahulu, walaupun ia tahu terdapat banyak makanan dan serpihannya yang akan menjadi makanan mereka. Hal ini merupakan satu tindakan yang bijak kerana memandang kepada keutamaan dan melihat masa hadapan yang jauh. Raja semut mendahulukan keselamatan rakyat yang wajib disegerakan, kemudian barulah mendapatkan hasil walaupun ditangguhkan terlebih dahulu.

Namun begitu, terdapat dalam kalangan manusia yang mengejar kemahuan nafsu yang segera dengan gelojoh, sehingga akhirnya ditimpa kebinasaan yang menghinakan.

Allah SWT memberi amaran kepada bangsa Arab yang mendapat kelebihan dan kemuliaan bersama Islam, sehingga memimpin kuasa besar yang bertamadun, melalui firman-Nya:

إِن يَشَأۡ يُذۡهِبۡكُمۡ أَيُّهَا ٱلنَّاسُ وَيَأۡتِ بِ‍َٔاخَرِينَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرٗا ١٣٣
“Jika Allah menghendaki, nescaya Dia memusnahkan kamu wahai manusia, dan Dia mendatangkan umat yang lain (sebagai penggantimu). Dan adalah Allah Maha Kuasa berbuat demikian.” [Surah al-Nisa’: 133]

Firman Allah SWT lagi:

… وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ يَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُونُوٓاْ أَمۡثَٰلَكُم ٣٨
“…Dan jika kamu (bangsa Arab) berpaling daripada Islam, nescaya Dia akan menggantikan (kamu) dengan kaum yang lain; dan mereka tidak akan seperti kamu ini.” [Surah Muhammad: 38]

Apabila bangsa Arab meninggalkan kewajipan menegakkan Islam dan mempertahankannya dengan kuasa serta kekayaan yang dikurniakan oleh Allah SWT, mereka akhirnya menjadi penyebab kejatuhan kuasa besar Islam pada abad yang lalu. Akibatnya, mereka dijajah dan dihina, bahkan sanggup menjual tanah di Palestin kepada pendatang Yahudi yang kemudiannya merampas tanah suci tersebut.

Hasil kekayaan bumi mereka digunakan oleh penjajah, tanah air mereka dijadikan pangkalan tentera penjajah, sementara bangsa Arab sendiri hanya memperoleh wang tetapi tenggelam dalam kehinaan.

Fatwa para ulama’ yang mengharamkan penjualan tanah kepada Yahudi tidak dipedulikan, nasihat agar tidak memberi kesetiaan kepada penjajah tidak dilayan. Sebaliknya, mereka mengambil tindakan terhadap ulama’ yang memberikan nasihat.

Perkara yang sama berlaku kepada bangsa lain selepasnya. Mereka yang mengambil alih tugas mempertahankan Islam dan tanah air, seperti di Andalus (Sepanyol), akhirnya tumbang dan lenyap setelah bertapak selama 800 tahun. Begitu juga nasib bangsa-bangsa lain selepasnya, sehingga seluruh tanah air Islam dijajah dan dibahagikan sesama kuasa asing yang menjajah.

Sabda Rasulullah SAW:

إِنَّمَا ‌مَثَلِي ‌وَمَثَلُ ‌أُمَّتِي كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا، فَجَعَلَتِ الدَّوَابُّ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهِ، فَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ فِيهِ.
“Sesungguhnya, bandingan hubungan diriku dengan umatku laksana seorang lelaki yang menyalakan api, tiba-tiba binatang-binatang dan serangga berterbangan terjun ke dalamnya (bukan mengambil manfaat daripadanya tetapi membakar diri sendiri). Maka, aku memegang seluar mereka bagi menyelamatkan kamu (agar tidak jatuh ke dalamnya), namun kamu tetap berkeras untuk terjun ke dalam api tersebut.” [Riwayat Muslim, Sahih Muslim, Kitab al-Fadha’il, No. 2284, daripada Abu Hurairah]

Di tempat kita, bangsa Melayu yang beragama Islam dihalau secara halus daripada kawasan bandar dengan penjualan tanah dan pengambilannya. Pada masa yang sama, orang Melayu pula meremehkan kewajipan pilihan raya yang boleh menyebabkan hilangnya kuasa politik memerintah negara, sehingga hilangnya kepimpinan bangsa Melayu sejak beberapa abad.

Ambillah iktibar daripada binatang seperti semut yang kecil dan lemah, namun mempunyai kebijaksanaan yang menjadi fitrah kurniaan Allah SWT. Mereka bijak mempertahankan kaumnya daripada dipijak oleh bala tentera Nabi Sulaiman AS yang adil, namun mungkin tidak menyedari keberadaan semut-semut yang kecil dan lemah itu.

Nabi Sulaiman AS tersenyum mendengar ucapan pemimpin semut yang bijaksana. Diriwayatkan bahawa Baginda memanggil raja semut menghadap lalu bersabda:

لِمَ حَذَّرْتَ النَّمْل ظُلْمِي؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي نَبِيُّ عَدْل؟
“Apakah kamu tidak percaya (sesungguhnya aku adalah rasul yang dilantik oleh Allah) bahawa aku tidak akan sekali-kali berlaku zalim? Adakah kamu tidak mengetahui aku seorang nabi yang diwajibkan berlaku adil (dan berkasih sayang)?”

Raja semut menjawab:

أَمَا سَمِعْتَ قَوْلِي: وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ؟
“Wahai Nabi Allah! Tidakkah kamu mendengar bahawa aku berkata dalam keadaan tidak sengaja?” [Tafsir al-Tha‘labiy, Abu Ishaq al-Tha‘labiy, Jilid 7, Halaman 197]

Hari ini, kita sedang menyaksikan bangsa Melayu yang beragama Islam tidak peduli terhadap kewajipan mempertahankan hak mereka bersama Islam di bumi kurniaan Allah ini. Lebih malang, ada yang mengkhianati agama, bangsa, dan tanah air yang diamanahkan kepada mereka untuk dipimpin berlandaskan Islam sebagai petunjuk Allah. Jadi, janganlah memilih petunjuk selain daripada petunjuk-Nya. Firman Allah SWT:

وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِي مُسۡتَقِيمٗا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ١٥٣
“Dan bahawa (yang Kami perintahkan ini) ialah jalan-Ku (Allah) yang lurus, maka ikutilah ia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), kerana jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertaqwa.” [Surah al-An‘am: 153]

Rasulullah SAW pernah melukis satu garisan lurus di atas tanah, dengan cabang-cabang di setiap hujungnya. Baginda menjelaskan bahawa di setiap cabang tersebut ada syaitan yang menggoda manusia agar menyimpang ke jalan yang sesat. Firman Allah SWT:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٢٠٨ فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٠٩
“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhan dan janganlah kamu turuti langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya, syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (208) Akan tetapi, jika kamu menyimpang (dari jalan Allah) sesudah datang kepadamu bukti-bukti kebenaran, maka ketahuilah, bahawasanya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (209)” [Surah al-Baqarah: 208-209]

Firman Allah SWT lagi:

۞أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَيۡكُمۡ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُواْ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ ٦٠ وَأَنِ ٱعۡبُدُونِيۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ ٦١ وَلَقَدۡ أَضَلَّ مِنكُمۡ جِبِلّٗا كَثِيرًاۖ أَفَلَمۡ تَكُونُواْ تَعۡقِلُونَ ٦٢
“Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu wahai Bani Adam supaya kamu tidak menyembah syaitan? Sesungguhnya, syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi kamu. (60) Dan hendaklah kamu menyembah-Ku. Inilah jalan yang lurus. (61) Sesungguhnya, syaitan itu telah menyesatkan sebahagian besar antaramu. Maka, apakah kamu tidak memikirkan? (62)” [Surah Yasin: 60-62]

Hari ini, kita sedang menyaksikan kegagalan agama-agama selain Islam serta ideologi yang sedang membakar dan merosakkan penganutnya, sebagaimana rosaknya umat terdahulu. Hal ini telah diceritakan dengan benar oleh kitab Allah, al-Quran sebagaimana firman-Nya:

وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٩٦ أَفَأَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا بَيَٰتٗا وَهُمۡ نَآئِمُونَ ٩٧ أَوَ أَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا ضُحٗى وَهُمۡ يَلۡعَبُونَ ٩٨ أَفَأَمِنُواْ مَكۡرَ ٱللَّهِۚ فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ ٩٩
“Sekiranya penduduk negeri-negeri itu beriman dan bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkat dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami seksa mereka disebabkan apa yang mereka lakukan. (96) Maka, apakah penduduk negeri-negeri itu merasa aman daripada kedatangan seksaan Kami kepada mereka pada malam hari pada waktu mereka sedang tidur? (97) Atau apakah penduduk negeri-negeri itu merasa aman daripada kedatangan seksaan Kami kepada mereka pada waktu matahari sepenggallah naik ketika mereka sedang bermain? (98) Maka, apakah mereka merasa aman daripada azab Allah (yang tidak terduga-duga)? Tiada yang merasa aman daripada azab Allah kecuali orang-orang yang merugi. (99)” [Surah al-A‘raf: 96-99]

Tegakkan Islam dalam diri, keluarga, dan tanah air, nescaya semuanya selamat. Sebaliknya, jika ditegakkan sesuatu selain Islam, pasti akan runtuh dan binasa di dunia, serta ditimpa kecelakaan di akhirat kelak.

Semua rasul menyayangi bangsa mereka, meskipun dakwah mereka ditujukan kepada seluruh manusia. Namun demikian, kasih sayang itu harus berpandukan sempadan yang telah ditetapkan oleh Allah, bukan atas dasar ‘asabiyyah melampau yang menzalimi kaum lain yang wajib hidup bermasyarakat.

Hanya Islam sahaja yang mampu mengawal masyarakat majmuk berkonsepkan adil terhadap semua tanpa paksaan dalam beragama. Oleh itu, bangsa Melayu wajib memimpin berpandukan Islam.

Firman Allah SWT:

ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ٤٠
“(Iaitu) orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, kecuali kerana mereka berkata, ‘Tuhan kami hanyalah Allah.’ Dan sekiranya Allah tiada menolak (keganasan) sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain, tentulah telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang Yahudi, dan masjid-masjid yang di dalamnya banyak disebutkan nama Allah. Sesungguhnya, Allah pasti menolong orang yang menolong-Nya (agama-Nya). Sesungguhnya, Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa.” [Surah al-Hajj: 40]

Tegakkan Islam bagi memandu bangsa Melayu yang telah menerima Islam, nescaya semuanya selamat. Jangan sekali-kali berwala’ kepada bukan Islam sehingga menjadi liberal dan sekular, kerana akhirnya semuanya tidak akan selamat.

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS
Bertarikh: 29 Sya‘ban 1446 / 28 Februari 2025
[Bil: 14 / 2025] 

- HARAKAHDAILY 28/2/2025

Politikus ada salah memang akan takut kepada ulama

harakahdaily.com
February 4, 2025

KUALA LUMPUR: Ulama adalah pewaris para Nabi dan bukan sekadar mengajar agama di masjid, tetapi juga bertanggungjawab dalam membimbing masyarakat termasuk dalam hal politik.

Naib Ketua Pemuda PAS Malaysia, Ustaz Muhammad Hanif Jamaluddin berkata, ulama turut mengambil berat mengenai politik bagi menjaga kepentingan umat Islam dalam pemerintahan.

“Kalau ulama tak peduli pasal politik, siapa lagi yang nak jaga kepentingan umat Islam dalam pemerintahan? Politik bukan sekadar mengenai kuasa.

“Tapi berkaitan dasar yang mempengaruhi kehidupan rakyat, halal haram ekonomi, pendidikan anak-anak, keadilan sosial dan banyak lagi.

“Kalau ulama tidak peduli soal politik, maka mereka membiarkan urusan umat Islam ditentukan oleh mereka yang mungkin tidak memahami atau tidak peduli kepada hukum Allah.

“Sedangkan Islam sendiri menuntut kita untuk mengambil berat urusan kepimpinan dan pemerintahan,” katanya dalam satu hantaran di laman Facebook.

Jelas beliau, ulama juga akan menjadi ‘suara’ jika terdapat pemerintah yang tidak menjalankan tanggungjawab mereka dengan betul.

“Mereka perlu bersuara apabila ada ketidakadilan, memberi nasihat kepada pemimpin, dan jika perlu, terlibat secara langsung dalam sistem politik untuk memastikan pemerintahan berjalan atas dasar Islam.

“Jika mereka diam, mereka membiarkan umat ditadbir oleh sistem yang mungkin jauh daripada nilai-nilai Islam. Jadi, ulama bukan sekadar jadi pemerhati.

“Mereka perlu berperanan sebagai penasihat, pemimpin, atau sekurang-kurangnya suara yang menegur pemerintah bila ada yang tak betul.

“Sebab akhirnya, politik yang baik boleh membawa kebaikan pada umat, dan politik yang rosak boleh menghancurkan masyarakat. Hanya pemimpin yang banyak melakukan kesalahan sahaja takut pada ulama politik,” katanya.

Presiden Umno, Dato’ Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi baru-baru ini menyatakan bahawa beliau hanya menghormati ulama agama, dan bukannya ulama politik dalam satu temubual audio siar.

 – HARAKAHDAILY 4/2/2025

Mansuh pencen ahli politik: Ada MP anggap pakar ekonomi hipokrit

malaysiakini.com
Isabelle Leong & Yasmin Ramlan
Diterbitkan: Sep 22, 2023 9:30 AM

Cadangan memansuhkan pencen untuk semua menteri dan ahli parlimen tidak disambut baik oleh sesetengah ahli parlimen dengan menganggap langkah tersebut tidak adil.

Malaysiakini cuba mendapatkan maklum balas dari 26 daripada 222 ahli parlimen dari blok pembangkang dan kerajaan, namun hanya dua daripada mereka - Teresa Kok (Seputeh) dan Wan Ahmad Fayhsal Wan Ahmad Kamal (Machang) rela untuk mendedahkan identiti masing-masing.

Kok yang tidak bersetuju dengan cadangan tersebut berpendapat ahli parlimen juga berkhidmat sama seperti penjawat awam yang lain dan wajar mendapat pencen seperti mereka.

Dia memberi contoh pemimpin veteran DAP Lim Kit Siang yang pernah berkhidmat sebagai ahli parlimen sejak 1969 - sebelum bersara pada 2022 - walaupun bukan secara berterusan.

Selain Lim, satu lagi contoh diberikan Kok ialah veteran Umno Tengku Razaleigh Hamzah yang memulakan khidmatnya sebagai wakil rakyat di Kelantan pada 1969.

“Kami (ahli parlimen) juga penjawat awam. Saya telah berkhidmat sebagai MP selama 23 tahun, sepenuh masa.

"Jika dibandingkan dengan kebanyakan penjawat awam, kami juga bekerja keras seperti mereka dan kebanyakan MP berkhidmat siang dan malam - termasuk pada hujung minggu.

"Ini semua adalah satu khidmat awam.

“Lainlah kalau kamu nak cadangkan supaya hapuskan skim pencen kepada semua (termasuk penjawat awam). Kalau tak kenapa nak sasarkan kepada ahli politik sahaja?” soalnya.

Teresa Kok

Bagaimanapun, bekas menteri itu memberi pengecualian buat ahli parlimen yang mempunyai lebih daripada satu skim pencen selepas menyandang beberapa jawatan.

“Saya tak setuju bagi mereka yang dapat banyak sangat pencen,” katanya.

Pada 20 Sept, bekas penasihat ekonomi perdana menteri, Muhammed Abdul Khalid menyarankan agar semua menteri dan ahli parlimen 'diajar' untuk merasai kesempitan hidup seperti dilalui orang kebanyakan dengan membatalkan pencen mereka.

Selepas pencen dimansuhkan, Muhammed berpendapat mereka wajar dimasukkan ke skim caruman Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) seperti orang lain.

Dia menjadikan langkah kerajaan sebelum ini membenarkan pencarum mengeluarkan wang masing-masing dari KWSP sebagai kesilapan terbesar dalam sejarah negara kerana menjerumuskan ramai orang ke kancah kemiskinan.

Anggap Muhammed tak adil

Pakar ekonomi itu berkata, walaupun begitu kesempitan hidup dihadapi rakyat tidak dirasai oleh menteri dan ahli parlimen kerana mereka mendapat banyak kelebihan.

Bahkan Muhammed menyarankan agar menteri kewangan ketika itu, Tengku Zafrul Abdul Aziz, dihukum kerana membenarkan pengeluaran tersebut.

Sementara itu seorang ahli parlimen yang enggan didedahkan identitinya berkata dia tidak menyokong idea Muhammed memandangkan jawatan ahli parlimen bukanlah pekerjaan tetap dan berterusan.

“Jawatan MP bukan kerja tetap, tanpa jaminan pekerjaan (akan berterusan). Dan pencen bukannya akan dapat selepas seseorang itu tidak lagi menjadi MP, tetapi dia perlu menunggu sehingga berusia 55 tahun.

“Saya rasa dia (Muhammed) seorang yang hipokrit apabila mencadangkan idea sebegitu.

"Tanya dia berapa banyak yang negara dapat jimat dengan menggantikan KWSP dengan skim pencen?” soal ahli parlimen yang kini berkhidmat untuk penggal kedua itu.

Muhammed Abdul Khalid

Menurutnya, beban terbesar ditanggung kerajaan adalah pencen untuk penjawat awam tetapi Muhammed enggan menyentuh manfaat yang dinikmati oleh mereka kerana mendakwa ia hanya akan memakan diri sendiri.

“Habis tu kenapa dia (Muhammed) tak berikan nasihat sedemikian kepada perdana menteri terdahulu (Dr Mahathir Mohamad) ketika dia jadi penasihat ekonomi perdana menteri?” katanya.

Seorang lagi ahli parlimen dari blok kerajaan yang meminta untuk tidak dinamakan berkata perkara yang dihadapi ketika ini adalah jauh lebih kompleks berbanding membangkitkan isu pencen ahli politik.

Ahli parlimen penggal pertama itu juga menekankan tentang kepentingan kajian mengenai selok-belok dan kerumitan jawatan awam yang akan dijalankan.

“Ia bukan satu isu yang boleh ditangani dengan penyelesaian yang sama untuk semua,” katanya kepada Malaysiakini.

Pencen bertingkat-tingkat

Wan Ahmad Fayhsal pula secara peribadi bersetuju dengan cadangan Muhammed dan berpendapat ia wajar dibahaskan di parlimen untuk mendapatkan persetujuan semua pihak.

“Sebabnya, saya tak nafikan Dr Muhammed tu bagus tapi bukan semua ahli parlimen kaya.

"Ramai antara mereka datang daripada golongan guru, jadi mereka tinggalkan banyak pekerjaan asal mereka.

“Saya bukan kata tak setuju, saya secara peribadi setuju, tapi saya tak pasti macam mana rakan-rakan yang lain.

"Ia (keputusan ni) perlukan (persetujuan) kolektif - persetujuan daripada ahli parlimen lain. Kalau perlu, bawak untuk dibincang dan dibahaskan,” kata ketua Pemuda Bersatu itu lagi.

Cadangan Muhammed bagaimanapun disambut baik oleh Ahli Parlimen Muar, Syed Saddiq Syed Abdul Rahman, yang memberitahu jumlah pencen yang diperolehi ahli politik jauh lebih banyak daripada penjawat awam yang telah berkhidmat berpuluh-puluh tahun.

Syed Saddiq Syed Abdul Rahman

“Saya setuju 100 peratus dengan cadangan tiada pencen untuk ahli politik... termasuk (ke atas) saya.

“Sekarang ini pencen ahli politik lagi berganda (lebih besar) daripada penjawat awam yang berkhidmat puluhan tahun. Ahli politik masuk pejabat, terus dapat pencen seumur hidup.

“Pencen yang (dapat) bertingkat-tingkat pula. Menteri, MP, Adun... macam-macam jawatan. Wajar cadangan letak (ahli politik) di bawah KWSP sama seperti rakyat biasa,” tulisnya di media sosial.

Najib dah guna semua saluran untuk merayu, kata pendakwa

freemalaysiatoday.com
Danial Azhar

- 31 Mar 2023, 1:05pm

Pendakwa Raya Ad-Hoc V Sithambaram berharap keputusan mahkamah tertinggi akan menutup kes SRC International.

V Sithambaram berkata keputusan Mahkamah Persekutuan mengesahkan bahawa pertuduhan terhadap bekas perdana menteri Najib Razak adalah sah di sisi undang-undang dan tidak bermotifkan politik.

PUTRAJAYA: Bekas perdana menteri Najib Razak sudah menggunakan semua saluran dalam usahanya membuat rayuan terhadap kes rasuah SRC International, kata Pendakwa Raya Ad-Hoc V Sithambaram.

Pada sidang media, Sithambaram berkata beliau berharap keputusan Mahkamah Persekutuan yang menolak permohonan Najib untuk menyemak sabitan dan hukumannya dalam kes SRC akan membawa penutupan kepada kes itu.

“Keputusan Mahkamah Persekutuan juga merupakan satu pewajaran bahawa pertuduhan terhadap Najib adalah sah dari segi undang-undang dan bukan pertuduhan politik.

“Kepada ahli politik dan pesalah lain yang berkemungkinan, pendakwaan ini menunjukkan bahawa tiada siapa di negara ini berada di atas undang-undang. Pendakwaan yang berjaya ini mesti memberi mesej kepada semua, yang mereka tidak boleh terlepas daripada undang-undang,” katanya.

Beliau turut menggesa semua pihak menerima keputusan majoriti mahkamah tertinggi.

Terdahulu, Hakim Vernon Ong, Rhodzariah Bujang, Nordin Hassan dan Abu Bakar Jais menolak permohonan bekas perdana menteri itu.

Hakim Besar Sabah dan Sarawak Abdul Rahman Sebli yang mempengerusikan panel mendengar permohonan itu adalah satu-satunya hakim yang tidak bersetuju.

Susulan keputusan itu, bekas Ahli Parlimen Pekan tersebut akan menjalani baki tempoh penjara 12 tahunnya, melainkan mendapat pengampunan diraja daripada Yang di-Pertuan Agong.

Pada 28 Julai 2020, Najib disabitkan oleh Hakim Nazlan Ghazali, yang ketika itu hakim Mahkamah Tinggi, atas kesalahan salah guna kuasa, pengubahan wang haram dan pecah amanah jenayah (CBT) ke atas dana SRC berjumlah RM42 juta.

Dia dijatuhi hukuman penjara 12 tahun dan denda RM210 juta.

Rayuannya kepada Mahkamah Rayuan ditolak pada 8 Dis 2021.

Najib memulakan hukuman penjara 12 tahun pada 23 Ogos 2022, selepas Mahkamah Persekutuan mengekalkan sabitan dan hukuman asal.

Umno yang merosot, bukan politik Melayu, kata penganalisis

freemalaysiatoday.com
Shahrul Shahabudin

17 Mar 2023, 9:29am

Ahmad Fauzi Abdul Hamid mempertikaikan penegasan ketua Pemuda Bersatu bahawa penguasaan politik orang Melayu terancam.

Perwakilan pada Perhimpunan Agung Umno Januari lepas. Umno telah lama dituduh mengamalkan naungan politik selepas penswastaan banyak agensi kerajaan dan penubuhan GLC.

PETALING JAYA: Seorang penganalisis politik menolak dakwaan seorang pemimpin Bersatu bahawa politik Melayu semakin merosot dengan berkata, hanya Umno yang hilang penguasaannya.

Bercakap kepada FMT, Ahmad Fauzi Abdul Hamid daripada Universiti Sains Malaysia berkata, orang Melayu masih memegang majoriti besar jawatan penting dalam kerajaan dan kebanyakan parti politik utama.

Beliau mengulas kenyataan Ketua Pemuda Bersatu Wan Ahmad Fayhsal Ahmad Kamal bahawa politik Melayu berada dalam “zaman kemerosotan” disebabkan kurangnya perwakilan Melayu di Parlimen dan DUN dan “pakatan tidak suci” antara Umno dengan DAP, yang disifatkannya sebagai “pengkhianatan terbesar dalam sejarah politik Melayu”.

Fauzi, merujuk kepada pihak yang memegang prinsip ketuanan Melayu, berkata: “Bagi mereka, politik bermaksud penguasaan, bukan berkongsi dan berkompromi. Mereka terperangkap dalam kepercayaan bahawa politik Melayu akan berakhir jika mereka tidak dominan.

“Apa yang berlaku pada PRU15 adalah peralihan kuasa daripada seorang pemimpin Melayu kepada pemimpin Melayu lain yang menjunjung prinsip berbilang budaya.”

Apa yang merosot, katanya, adalah kualiti dan nilai ahli politik Melayu.

Beliau berkata, naungan mula mencemarkan politik Melayu pada zaman Dr Mahathir Mohamad menjadi perdana menteri buat kali pertama.

Katanya, pada zaman itu, pemimpin Melayu dalam kerajaan mula memberikan jawatan dan kontrak sebagai ganjaran kepada pengikut mereka.

“Mereka cuba memainkan peranan sebagai pelindung orang Melayu, tetapi semua manfaat dan keistimewaan disebarkan dalam kalangan elit politik, bukan kepada orang Melayu biasa.”

Fauzi berkata, naungan menjadi penghalang utama bagi kebangkitan pemimpin muda dalam parti Melayu.

Umno telah lama dituduh mengamalkan naungan politik selepas penswastaan banyak agensi kerajaan dan penubuhan syarikat berkaitan kerajaan (GLC).

Dalam buku bertajuk “Malaysia’s Political Economy: Politics, Patronage and Profits”, ahli ekonomi Edmund Terence Gomez dan Jomo Kwame Sundaram berkata, naungan pada zaman Mahathir membawa kepada penciptaan kelas Melayu baharu dan budaya politik wang dalam Umno.

Bekas Ahli Parlimen Sungai Benut Tawfik Ismail juga berkata, beliau percaya kualiti politik Melayu mengalami kemerosotan selepas Mahathir mengambil alih.

Berbeza dengan pendahulunya, kata Tawfik, Mahathir tidak terus menekankan kepentingan nilai liberal dan progresif, akhirnya membawa orang Melayu ke arah konservatif.

Menurut beberapa pemerhati, pemangkin kepada peralihan ini adalah kebangkitan PAS pada 1980-an, yang menjadikan parti Islam itu saingan utama Umno.

“Kita sudah tidak tahu bagaimana nak hidup dengan kaum lain dan memandang kaum lain dengan penuh syak wasangka, seolah-olah mereka musuh yang mengancam orang Melayu,” kata Tawfik.

UMNO, Golkar sama tetapi tidak serupa

bharian.com.my
Oleh Andi Suwirta
bhrencana@bh.com.my
 - Februari 26, 2023 @ 8:22am

Gambar hiasan

Ramai pensyarah dan penyelidik, sama ada di Malaysia mahupun Indonesia yang menyatakan UMNO adalah sama dengan Parti Golkar. Kedua-dua parti itu memang pernah menjadi kekuatan politik arus perdana, tetapi sekarang ini, merudum dalam alam politik kontemporari di kedua-dua negara berjiran ini.

UMNO dan Golkar memang wujud persamaan dan perbezaan. Serupa dengan membincang Malaysia dan Indonesia sebagai negara-bangsa serumpun, maka memang ada persamaan, tetapi lagi banyak sangat perbezaannya. Menyentuh persamaan dan perbezaan ini sangat perlu bagi mendapatkan pemahaman betul dan mendalam.

UMNO ditubuhkan pada 1946, jauh sebelum Tanah Melayu memperoleh kemerdekaan pada 31 Ogos 1957, manakala Golkar ditubuhkan pada 1964, iaitu selepas Indonesia merdeka pada 17 Ogos 1945. Dalam konteks ini, UMNO lebih tua dan menjadi teras perjuangan kemerdekaan bagi sebuah negara-bangsa di Malaysia dibandingkan Golkar di Indonesia.

UMNO diasaskan 'Bapa Kemerdekaan' Malaysia, seperti Datuk Onn Jaafar dan Tunku Abdul Rahman Putra AlHaj. UMNO adalah parti politik moderat, mahukan berunding dan bertolak-ansur untuk mencapai kemerdekaan apabila dibandingkan sama ada golongan radikal Melayu ataupun Parti Komunis Malaya (PKM) yang mahukan berjuang dengan 'darah dan air mata' atau jalan kekerasan untuk merebut kemerdekaan.

Golkar diasaskan bukan oleh 'Bapa Kemerdekaan' Indonesia, sebaliknya Kolonel Djuhartono, iaitu ahli Tentera Siliwangi daripada Jawa Barat yang membidankan kelahiran Golkar, terutama bagi menyokong kerajaan Presiden Sukarno dan mendepani cabaran Parti Komunis Indonesia (PKI) pada masa Demokrasi Terpimpin dekad 1960-an.

UMNO menerajui kerajaan di Malaysia sejak Merdeka pada 1957 hingga tewas dalam Pilihan Rakyat Umum (PRU) pada 2018. Kejayaan UMNO dalam setiap PRU melalui cara berperikatan dengan parti politik daripada bukan Melayu seperti MCA, MIC dan parti politik di Sarawak dan Sabah. Isu rasuah dan salah tadbir urus negara menjadi punca tewasnya UMNO dalam PRU 2018.

Golkar menerajui kerajaan di Indonesia pada masa Orde Baru antara 1968 hingga 1998, berjaya dalam setiap pemilihan umum (PEMILU) bermula 1971 hingga 1998, ekoran mendapat sokongan penuh ahli birokrasi atau kakitangan kerajaan dan Tentera Nasional Indonesia. Isu Korupsi, Kolusi, Nepotisme (KKN) pula menewaskan Golkar dalam setiap PEMILU selepas Orde Baru hingga zaman Orde Reformasi (1998 – sekarang).

Presiden UMNO selalunya menjadi Perdana Menteri Malaysia sejak 1957 hingga 2018, sedangkan Ketua Umum Golkar belum pernah menjawat selaku Presiden Indonesia. Presiden Suharto bukanlah Ketua Umum Golkar, tetapi Ketua Dewan Pembina yang memang ada kuasa besar menentukan hala tuju dan corak politik daripada parti berkenaan.

Cabaran utama UMNO, Golkar

Walaupun sekarang UMNO dan Golkar bukan lagi selaku kekuatan politik arus perdana di Malaysia dan Indonesia, kedua-duanya kekal diambil kira sebagai parti politik kaya pengalaman dan kebolehan mentadbir urus kerajaan. Masyarakat pada peringkat akar umbi selalunya melihat jasa baik dan mengenang khidmat bakti daripada UMNO dan Golkar dalam perjalanan sejarahnya.

Pengerusi Golkar kerap bernostalgia bersabit kejayaan masa kerajaan Orde Baru dengan memasang gambar bekas Presiden Suharto (1921-2008), yang sedang tersenyum dan berkata dalam bahasa Jawa: "Kepenak Jamanku, toh?" (Lagi selesa dan bahagia masa kerajaan saya, bukan?)

Presiden UMNO sekarang, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi yang kerap dipanggil dan ditegur sebagai 'Bani Ponorogo' daripada bangsa Jawa, memang ada keazaman pun untuk mengembalikan masa kegemilangan parti politik bagi bangsa Melayu di Malaysia.

Cabaran utama UMNO dan Golkar sekarang adalah sama, iaitu citra bersih bagi dua-dua parti politik bersabit amalan rasuah dan ketelusan dalam mentadbir urus negara. Seperti dinyatakan Perdana Menteri, Datuk Seri Anwar Ibrahim - hakikatnya tokoh UMNO juga dari 1982 hingga 1998 - bahawa masalah rasuah di Indonesia dan Malaysia adalah 'beza-beza sikit.' Rasuah di Indonesia mungkin di atas meja secara ketara, sedangkan rasuah di Malaysia selalunya di bawah meja secara senyap.

Natijahnya, sama ada rasuah itu di atas atau di bawah meja, ketara atau senyap, ia amalan buruk bakal diketahui ramai orang. Dasar dan amalan pimpinan UMNO dan Golkar untuk 'nyah rasuah' adalah kata kunci menjayakan kedua-dua parti politik yang sama tetapi berbeza itu untuk menerajui semula kerajaan di Malaysia dan Indonesia.

Penulis adalah Pensyarah Kanan Jabatan Pendidikan Sejarah Universiti Pendidikan Indonesia (UPI)

Pihak dituduh sabotaj tidak diberi ruang bela diri

satuberita.my
By Admin
-January 28, 2023

BEKAS Exco Pemuda UMNO, Ibdilillah Ishak mendakwa parti itu dijadikan ‘kuda tunggangan’ dan ‘perisai’ demi kelangsungan politik peribadi.

Katanya, anggota parti terus ditakut-takutkan dengan tindakan pemecatan dan penggantungan atas alasan sabotaj parti.

“Dek kerana terlalu banyak kes peribadi, parti dijadikan kuda tunggangan dan perisai untuk survival politik diri sendiri.

“Ahli yang lantang bersuara menongkah arus ditakut-takutkan dengan terma proses ‘pembersihan’, ‘pemecatan’ dan ‘penggantungan’ dengan alasan ‘mensabotaj parti’,” katanya dalam Facebook miliknya.

Justeru, katanya, proses pemecatan dan penggantungan tidak lagi dihormati.

“Pihak yang dituduh ‘mensabotaj’ tidak pun diberi ruang bela diri.

“Kini ahli-ahli UMNO boleh menilai sendiri. Kepada Allah kita berserah,” ujarnya lapor Astro Awani.

Mesyuarat MKT UMNO semalam memutuskan bekas Ahli Parlimen Rembau, Khairy Jamaluddin Abu Bakar dan bekas Pengerusi UMNO Selangor, Tan Sri Noh Omar dipecat daripada parti.

Selain Khairy, UMNO turut menggantung keahlian beberapa pemimpin lain antaranya Ahli Parlimen Sembrong yang juga bekas Naib Presiden, Datuk Seri Hishammuddin Hussein dan bekas Ketua Penerangan, Shahril Sufian Hamdan selama enam tahun.

Pengguna FB Malaysia berusia 18-20 tahun tak minat politik: Kajian

agendaily.com

08/09/2022

Statistik menunjukkan minat belia terhadap politik yang diterbitkan Politweet melalui kajian menerusi Facebook pada 7 September 2022.

Politweet, firma penyelidikan yang menganalisis interaksi dalam kalangan rakyat Malaysia menggunakan media sosial, hari ini mendedahkan minat terhadap politik adalah paling rendah dalam kalangan pengguna Facebook berumur 18 hingga 20 tahun, berbanding kumpulan umur yang lebih tua.

Dalam catatan di Twitter, ia berkata hanya 10.37 peratus pengguna Facebook berusia 18 hingga 20 tahun mempunyai minat dalam politik, dengan yang tertinggi adalah dalam kumpulan umur 41 hingga 50 tahun iaitu 44.59 peratus.

“Statistik telah dikumpulkan daripada Pengurus Iklan Facebook pada 6 September,” katanya.

“Minat dalam politik adalah berdasarkan klasifikasi dalaman Facebook tentang maksud ‘minat dalam politik’ di bawah tetapan Penyasaran Terperinci,” jelas Politweet.

Kumpulan umur dengan minat kedua terendah dalam politik ialah pengguna Facebook berumur 21 hingga 30 tahun iaitu sebanyak 28.50 peratus.

Pengguna Facebook berusia 31 hingga 40 tahun menunjukkan minat kedua tertinggi dalam politik iaitu 44.53 peratus, manakala 43.57 peratus bagi mereka yang berumur 51 hingga 60 tahun dan 42.75 peratus mereka yang berumur 61 tahun ke atas.

Bagaimanapun, mereka yang berumur antara 18 dan 21 kini dilihat secara meluas sebagai pembuat keputusan kerana mereka membentuk 40 peratus daripada 5.8 juta pengundi baharu yang ditambah dalam daftar pemilih untuk Pilihan Raya Umum Ke-15 (PRU-15) selepas Parlimen meluluskan Undi18 dan pendaftaran pemilih automatik Disember lalu.

Pada Mei, tinjauan yang dijalankan oleh kumpulan belia Arkitek Kepelbagaian (AOD), dengan kerjasama UndiI18 dan Undi Negaraku, menunjukkan lapan daripada 10 belia Malaysia berkata mereka berhasrat untuk mengundi pada PRU-15.

Bagaimanapun, 41 peratus daripada responden belum membuat keputusan mengenai parti politik yang hendak dipilih dalam undi mereka.

Tinjauan itu menunjukkan terdapat persaingan yang ketat dalam kalangan parti politik atau gabungan untuk belia, dengan sokongan tertinggi kepada Barisan Nasional (BN) iaitu 15.5 peratus, diikuti Perikatan Nasional (PN), 13.8 peratus, MUDA (11.9 peratus) dan Pakatan Harapan (PH), pada 10.5 peratus.

Dicap musuh politik, ada lagi pemimpin Umno akan dipecat, dakwa Annuar

freemalaysiatoday.com
FMT Reporters
-June 24, 2022 

Annuar Musa berkata tindakan menggugurkan Tajuddin Abdul Rahman akan mengundang kepada krisis dan perpecahan dalam parti.

PETALING JAYA: Seorang Ahli Parlimen Umno berkata, terdapat beberapa nama lagi “dalam senarai menunggu” untuk dipecat selepas dicap sebagai musuh politik.

“Namun kali ini, pemecatan demi pemecatan berlaku dan difahamkan ada lagi beberapa nama yang sudah ‘dicap’ sebagai musuh politik, bakal dipecat,” kata Ahli Parlimen Ketereh, Annuar Musa di Facebook.

Annuar adalah salah seorang pemimpin Umno yang dipecat daripada jawatan setiausaha agung BN pada Januari tahun lalu.

Justeru, beliau memberi amaran bahawa tindakan menggugurkan Tajuddin Abdul Rahman daripada Majlis Kerja Tertinggi (MKT) akan mengundang kepada krisis dan perpecahan dalam parti.

Katanya, tindakan menggugurkan duta besar Malaysia ke Indonesia itu bercanggah dengan semangat dan resolusi Perhimpunan Agung Umno (PAU) dan Perhimpunan Agung Umno Khas.

“Meskipun ada peruntukan bagi presiden memecat ahli MKT yang dilantik, namun tindakan itu tidak membawa kebaikan malah jarang dilakukan oleh mana-mana presiden Umno.

“Ketika Tun M (Dr Mahathir Mohamad), terdapat menteri, timbalan menteri dan MKT yang menentang beliau secara terbuka, namun tiada sesiapa digugurkan hanya kerana tidak menyokong presiden,” katanya.

Terdahulu, Presiden Umno, Ahmad Zahid Hamidi menjelaskan keputusan menggugurkan Tajuddin daripada MKT disebabkan tindak-tanduk beliau yang mengkritik parti.

Bagaimanapun, Zahid tidak menghuraikan punca pengguguran itu, sebaliknya meminta wartawan mengajukan soalan berkenaan kepada Ahli Parlimen Pasir Salak tersebut.

“Kena tanya beliau sendiri. Apa kenyataan beliau telah buat, apakah bahan-bahan ucapan beliau atau ceramah atau bahan-bahan yang telah beliau nyatakan dalam mesyuarat tertutup,” katanya yang dipetik sebagai berkata,

Pada masa sama, Zahid juga menegaskan bahawa perlembagaan parti tidak memberikan Tajuddin sebarang ruang untuk merayu terhadap pengguguran jawatan itu.

“Rayuan untuk keahlian boleh dibuat tetapi rayuan untuk sesuatu jawatan yang dilantik saya fikir tidak ada,” katanya.

Sejauh mana kursus anti-rasuah berjaya jika pemimpin gagal tunjuk teladan, soal ahli akademik

freemalaysiatoday.com
Dineskumar Ragu
-June 13, 2022 8:30 AM

Seorang ahli akademik berkata cadangan mewujudkan kursus anti-rasuah di universiti tidak difikirkan secara mendalam.

GEORGE TOWN: Seorang ahli akademik mencadangkan bahawa kursus menentang diskriminasi, kebencian dan ketidaksamaan lebih baik daripada cadangan kerajaan untuk mengadakan kursus integriti dan anti-rasuah di universiti.

Zaharom Nain yang juga Pengerusi Pergerakan Tenaga Akademik Malaysia (Gerak) agak ragu-ragu dengan idea itu kerana menurutnya, ia tidak boleh diajar menerusi kursus.

Katanya, didikan mengenai bahaya rasuah dalam kalangan belia tidak memadai memandangkan pemimpin politik dan agama di negara ini gagal menunjukkan contoh yang baik.

“Sejauh mana kursus anti rasuah ini akan berjaya apabila ada pemimpin politik secara terbuka menayang pakaian dan jam mahal di khalayak ramai yang jelas mereka sendiri tidak mampu membelinya dengan gaji masing-masing?” katanya.

“Cakap tak serupa bikin,” katanya.

“Lebih baik mengadakan kursus yang menyemai nilai berfaedah di sekolah atau universiti dalam menentang diskriminasi, kebencian dan ketidaksamaan berbanding kursus anti-rasuah yang teknikal dan mengarut,” katanya.

Beliau berkata, amalan dan budaya rasuah adalah akibat daripada sistem eksploitasi politik-ekonomi yang lebih luas, keselesaan harta benda dan memaksimumkan keuntungan.

Katanya, “tiada sedikit pun pengajaran” mengenai rasuah akan membantu untuk mengekangnya.

Zaharom, yang merupakan profesor komunikasi di Universiti Nottingham Malaysia, berkata kerajaan tidak berfikir secara mendalam untuk mewujudkan kursus itu dan mempersoalkan sejauh mana keberkesanannya apabila profesion perguruan sendiri didakwa terlibat dalam amalan rasuah.

Lebih baik perkenal kursus anti-rasuah di sekolah, kata aktivis

Bagaimanapun, Ketua Pertubuhan Rasuah Busters, Nurhayati Nordin mengalu-alukan idea berkenaan dan mencadangkan supaya kursus itu dilengkapi dengan mekanisme pengajaran tidak formal seperti persidangan, libat urus dengan kumpulan masyarakat sivil anti-rasuah dan aktiviti simulasi.

“Kaedah pengajaran tidak formal ini juga sama penting (kerana kursus itu) untuk mengurangkan potensi punca rasuah dalam kalangan belia dan pelajar,” katanya.

Guru dibenar berpolitik: PM

agendaily.com

22/1/2022

Perdana Menteri yang juga Naib Presiden UMNO, Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob.

Kerajaan membenarkan guru di bawah Kementerian Pendidikan dan kakitangan Jabatan Kemajuan Masyarakat (Kemas) terlibat dalam politik berkuat kuasa serta-merta, kata Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob.

Pada sidang media di Kota Bharu hari ini, Perdana Menteri berkata perkara itu diputuskan dalam mesyuarat Kabinet sebagai menghormati prinsip demokrasi kerana sebelum ini golongan berkenaan dilarang berpolitik.

Untuk rekod, semua guru sebelum ini secara rasmi tidak dibenar berpolitik, kecuali beberapa tahun lalu apabila guru siswazah dalam gred tertentu dibenarkan aktif dalam politik. Hakikatnya sejak awal perjuangan kemerdekaan ianya digerakkan oleh kesatuan guru yang menjadi ejen pembangunan.

Namun, kebenaran kepada semua guru untuk aktif dalam politik dilihat bakal memberi kesan, khususnya di sekolah, apabila wujud fahaman berbeza dalam kalangan guru-guru.

Bagaimanapun, Ismail Sabri menjelaskan kebenaran itu tertakluk kepada peraturan jabatan masing-masing dan sekiranya ada yang berpolitik sehingga mengabaikan tugas, tindakan boleh diambil terhadap mereka.

Justeru, beliau mengarahkan Menteri Kanan Pendidikan, Datuk Dr Radzi Jidin, untuk mengeluarkan surat pekeliling supaya guru dibenar berpolitik, lapor Bernama.

“Saya telah pun membawa perkara ini ke Kabinet dan memutuskan dalam menghormati prinsip demokrasi iaitu kebenaran rakyat untuk berpolitik maka kami telah membuat keputusan membenarkan guru-guru berpolitik.

“Kakitangan Kemas, dahulu dibenarkan berpolitik seperti rakyat biasa namun ketika era Pakatan Harapan (PH) mereka tidak dibenarkan berbuat demikian justeru, saya ingin umumkan bahawa petugas Kemas juga bebas dan dibenarkan berpolitik.

“Jika pekeliling belum dikeluarkan, saya harap Kementerian Pendidikan segera mengeluarkan pekeliling tersebut agar tiada lagi tekanan dilakukan terhadap guru-guru ini,” katanya.

Terdahulu, Ismail Sabri memaklumkan sebelum ini ada pekeliling menyekat guru-guru daripada berpolitik sehingga ramai dalam kalangan pendidik berkenaan diberi amaran untuk diambil tindakan.

Bagaimanpun jelas Ismail Sabri, guru-guru dan petugas Kemas berkenaan masih tertakluk terhadap peraturan jabatan masing-masing.

“Seperti guru misalnya jika berpolitik hingga meninggalkan tugas mereka boleh diambil tindakan disiplin dan sebagainya, itu terserah pada jabatan (membuat penilaian),” katanya.

Apakah tujuan dan agenda adakan sidang parlimen?, soal Gerakan

gemilangdaily.com
19/06/2021 8:30 PM

Jika agenda sidang Parlimen hanya untuk membawa matlamat politik masing-masing tanpa mengutamakan keselamatan dan kehidupan rakyat, ia jelas tidak membawa sebarang makna ketika negara masih berperang dengan wabak Covid-19, kata Presiden Gerakan Dominic Lau Hoe Chai.

Bercakap pada sidang media maya hari ini, beliau berkata, kerajaan Perikatan Nasional (PN) sentiasa komited menjamin keutuhan demokrasi yang menjadi teras kedaulatan sistem pentadbiran di negara ini.

Bagaimanapun, katanya, Parlimen akan dibuka semula pada akhirnya jika mengikut prosedur operasi standard (SOP) yang ditetapkan.

“Apa yang rakyat ingin tahu adalah tujuan dan agenda sidang Parlimen itu? Adakah langkah-langkah dalam memberhentikan penularan wabak Covid-19 ataupun dasar yang menjamin keselamatan dan kehidupan rakyat?

“Sekiranya mereka membawa agenda politik masing-masing, perbuatan tersebut akan kehilangan tujuan sebenar sidang Parlimen, bermaksud ia sama dengan tiada sidang Parlimen dan langsung tidak membawa manfaat kepada rakyat,” katanya.

Selasa lalu, Perdana Menteri Muhyiddin Yassin ketika menyampaikan perutusan Pelan Pemulihan Negara dilaporkan berkata, sidang Parlimen boleh diadakan sekitar September atau Oktober.

Keesokannya, Yang di-Pertuan Agong Sultan Abdullah Sultan Ahmad Shah selepas mempengerusikan mesyuarat khas Majlis Raja-Raja bertitah baginda berpandangan sidang Parlimen perlu diadakan secepat mungkin untuk membahaskan ordinan darurat dan Pelan Pemulihan Negara.

Bagaimanapun, Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Parlimen dan Undang-Undang) Takiyuddin Hassan dilaporkan berkata, pandangan Agong berhubung sidang Parlimen itu tidak memperincikan bila ia perlu dilaksanakan.

“Tuanku hanya berpandangan supaya sidang Parlimen diadakan secepat mungkin,” katanya.

Kenyataan terbuka itu menerima kritikan pelbagai pihak dengan menganggap menteri PAS itu menderhaka kepada titah Sultan Abdullah.

Berita Penuh :https://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/tempatan/2021/06/19/tiada-makna-jika-parlimen-dibuka-hanya-untuk-bawa-agenda-politik-kata-gerakan/

Parti politik kerajaan hilang arah, sudah seperti normalisasi negara Arab-Israel?

Siti Hafidah

ismaweb.net

Mereka lupa Perlembagaan yang daulatkan Melayu, Islam, Raja-Raja

BANGI, 21 Jamadilawal 1442H, Selasa – Kemelut politik yang tidak berkesudahan menjadi bukti jelas parti-parti Melayu dan Islam pada hari ini sudah hilang arah.

Lebih mendukacitakan apabila parti-parti politik dalam kerajaan sekarang seolah-olah mengorak langkah sama seperti normalisasi negara Arab dengan Israel yang menjadi buah mulut sejak akhir-akhir ini.

Perkara itu dapat dilihat apabila ada yang mula membuat perbincangan dengan parti pembangkang yang cauvinis dan sekular, menyepi dari tuntutan-tuntutan yang begitu mereka lantang sebelum berkuasa.

Atas kononnya kepentingan negara dan perpaduan kaum, mereka mula meratib konsep yang dibawa oleh pembangkang demi kuasa.

Bukan sahaja lupa tugas mereka sebagai khalifah, Presiden Barisan Jemaah Islamiah Se-Malaysia (BERJASA), Datuk Dr Ir Badrulhisham Abdul Aziz berkata, mereka juga lupa Perlembagaan negara yang dengan terang dan jelas mendaulatkan Melayu, Islam dan Raja-Raja.

“Bukan sahaja perjuangan membela rakyat sudah tidak ada dalam kamus mereka, malah perjuangan menegakkan sebuah negara Islam yang mendapat keredaan Allah tiada lagi dalam perancangan dan agenda mereka.

“Musuh-musuh Islam sedang bersenang lenang dan bertepuk tangan melihat kejayaan perancangan mereka dalam melemahkan perjuangan dan juga melihat kepada perpecahan di kalangan mereka disebabkan ego dan perebutan kuasa di antara mereka,” katanya dalam kenyataan.

Atas dasar itu, beliau meminta rakyat Malaysia terutamanya orang Melayu Islam istiqamah dalam perjuangan untuk menegakkan kalimah Allah dan usaha mengukuhkan perpaduan dan persaudaraan.

“Kita kena bangun untuk mengeluarkan umat dari kemelut hari ini dan membina satu kekuatan politik, ekonomi, sains teknologi dan sosial demi survival umat pada masa akan datang.

“Jangan beri peluang lagi kepada parti-parti yang hanya memikirkan kuasa semata-mata, yang berusaha melepaskan diri dari sistem keadilan; membawa agenda asing; baik mereka yang memerintah selama 60 tahun atau mereka yang berkuasa selama 22 bulan.

“Itu kerana mereka bukanlah pilihan terbaik untuk rakyat Malaysia dalam menerajui kepimpinan negara tercinta ini,” katanya.

Penafian: Kenyataan berita atau artikel ini adalah pandangan peribadi penulis dan tidak mewakili pendirian rasmi Media Isma Sdn Bhd atau Portal Islam dan Melayu Ismaweb.net.

Muhyiddin: Rakyat dah muak dengar cerita politik

Perdana Menteri, Muhyiddin Yassin berkata rakyat Malaysia kini sudah muak untuk mendengar cerita-cerita politik.

Menurutnya, beliau kini memberi tumpuan dalam menangani krisis Covid-19, berbanding mengulas isu-isu politik seperti keabsahan kerajaan Perikatan Nasional yang diterajuinya.

"Saya dalam kerajaan, sejak awal saya duduk di kerusi PM saya tak fikir soal politik. Rakyat tak nak dengar dah, dah muak cerita-cerita tu.

"Yang mereka nak tahu apa kerajaan buat, apa PM, jemaah menteri, pentadbiran ni laksanakan untuk menangani isu penting yang mereka hadapi


"Saya tak ada dalam kenyataan sebelum ni, hatta sekarang ni, nak mengulas soal-soal berkaitan politik.

"Nanti orang kata soal Covid-19 tak selesai, dia cerita soal parti dia, gabungan dia, kerajaan dia, keabsahan dia, ni rakyat tak minat. Saya faham tentang itu," katanya.

Muhyiddin berkata demikian dalam wawancara dengan RTM dan Astro Awani malam ini.

[Berita penuh menyusul]

Ka Siong tak perlu ajar Melayu tentang politik Cina

Orang Cina, India perlu akur pada identiti watan berakarkan Melayu
16/03/2020

BANGI, 21 Rejab 1441H, Isnin – Presiden MCA, Datuk Seri Wee Ka Siong tidak perlu mengajar orang Melayu mengenai politik orang Cina, memandangkan mereka sendiri sudah menunjukkan belang sejak tahun 2008 sehinggalah kemuncak taring ketika Pakatan Harapan (PH) memerintah, dakwa Ustaz Mohd Hazizi Abdul Rahman.

Naib Presiden Barisan Jemaah Islamiah Se-Malaysia (Berjasa) itu mendakwa, politik orang Cina adalah politik tamak dan mementingkan diri serta kaum sendiri sahaja.

Dakwanya, perkara itu dapat dilihat apabila mereka mempersenda identiti nasional dan bermati-matian pertahankan sekolah vernakular agar lahir generasi Cina yang tak perlu akur kepada identiti berkenaan.

“Kita orang Melayu boleh terima kaum Cina dan kaum India sebagai warganegara setaraf hak kerakyatan, namun mereka mesti akur pada identiti watan ini yang berakarkan sejarah tanah Melayu, budaya Melayu, raja-raja Melayu, Islam sebagai agama negara, bahasa Melayu bahasa kebangsaan, sebagai identiti nasional.

“Belajarlah bahasa Cina, tapi akur bahawa bahasa Melayu itu bahasa kebangsaan, jangan kurang ajar.

“Pertahankanlah agama Budha, Kristian kamu, tapi jangan kurang ajar dengan pelbagai provokasi terhadap agama Islam, nabi. Wee Ka Siong faham benda-benda ini tidak? PAS dan UMNO ajar tidak benda-benda ini?,” soalnya dalam satu kenyataan.

Ustaz Mohd Hazizi berkata demikian sebagai mengulas wawancara Presiden MCA itu bersama Ketua Pengarang Kumpulan Sinar Harian, Datuk Baharom Mahusin dan Timbalan Pengarang Berita Sinar Harian, Ong Boon Teck baru-baru ini.

Dalam temu bual itu, Ka Siong mendakwa masyarakat Cina marah dengan PH sampaikan tiada seorang pun kata prestasi perniagaan mereka baik.

Beliau juga menegaskan untuk tidak mahu mendengar cakap-cakap kerajaan pimpinan Tan Sri Muhyiddin Yassin adalah kerajaan Melayu Islam.

“Saya di sini untuk sama-sama membantu Perdana Menteri dan Kabinet untuk menggambarkan kemajmukan Malaysia.

“Kita di sini turut memainkan peranan yang penting bagi mencapai kestabilan sosial dan juga kesejahteraan rakyat tanpa mengira kaum. Ini penting. Saya rasa bukan mudah tetapi kita akan menggalas tanggungjawab ini secara berwaspada dan buat yang terbaik untuk negara.

“Dan awal-awal lagi Tan Sri Muhyiddin kata dia ialah Perdana Menteri untuk semua. Jadi bagaimana kita mahu menterjemahkan dengan satu tindakan dan semua anggota Kabinet dapat mendukung cita-cita itu,” katanya.

Ustaz Mohd Hazizi menegaskan, apa yang Ka Siong katakan tidak mewakili 90 peratus orang Cina yang kekal memilih DAP mahupun PH.

“Dia bercakap mengenai 10 peratus Cina yang undi MCA atau BN. Kita nak faham politik orang Cina berdasarkan 90 peratus atau 10 peratus?,” soal beliau.

Ulama PAS: Kalau tak 'tunggang' agama, tunggang khinzir pun boleh

News | Diterbitkan Hari ini 4:34 petang

Meskipun tidak mengakuinya secara langsung anggota Jawatankuasa Pusat PAS Mokhtar Senik memberitahu, tidak mudah untuk seseorang menjadi 'penunggang agama'.

Kata bekas pemimpin Dewan Ulama PAS Pahang itu agak sukar untuk menjadi orang yang 'menunggang agama' kerana ia memerlukan langkah berhati-hati.

"Kami menunggang agama. Itu agak sukar kerana terpaksa pilih-pilih yang halal sahaja," katanya dalam satu hantaran di media sosial hari ini.

Sebaliknya kata Mokhtar pihak yang menuduh PAS menunggang agama lebih mudah bergerak dalam politik berbanding mereka.

Kata Mokhtar pihak yang memusuhi PAS sanggup untuk menunggang apa saja termasuk babi kerana mereka tidak memerlukan pertimbangan agama semasa membuat keputusan.

"Kamu lebih mudah. Menunggang apa sahaja (pun) boleh. Kalau kebetulan ada khinzir pun, boleh. Maka tunggang sahaja. Sebab kamu tak guna agama," katanya.

Terdahulu Mokhtar mengulas mengenai kecaman yang banyak digunakan oleh pihak yang tidak sehaluan dengan PAS.

Semua ada dalil

Sebelum ini pengkritik melabel anggota dan pemimpin parti itu sebagai penunggang agama kerana melihat banyak keputusan PAS tidak konsisten namun diberikan justifikasi menggunakan hujah agama.

Salah satu punca kecaman itu ialah pendirian PAS yang berubah-ubah semasa menjalinkan hubungan dengan parti lain.

Untuk rekod sebelum ini PAS bersama-sama DAP membentuk Pakatan Rakyat bagi menghadapi BN. Hasil melalui kerjasama itu gabungan berkenaan - yang turut disertai PKR - berjaya mengalahkan BN di beberapa negeri termasuk Selangor.

Bagaimanapun menjelang PRU ke-14 lalu PAS bersikap memusuhi DAP - dan Amanah yang dilabel mereka sebagai kuda tunggangan DAP - sebaliknya berbaik-baik dengan Umno.

Selepas gagal menjadi king maker, PAS menjalin kerjasama secara rasmi dengan Umno, iaitu parti utama dalam gabungan BN.

Kata Mokhtar sebelum ini ada orang yang menyindir beliau dan menganggap mudah benar menjadi anggota atau penyokong PAS.

"Nak berbaik dengan DAP ada dalilnya, nak bermusuh dengan DAP ada dalilnya pula.

"Nak bermusuh dengan Umno ada dalilnya, dan nak berbaik dengan Umno juga ada dalilnya," katanya.

Reformasi institusi: PH ulangi pemerintahan BN

KAZMAN NOORDIN

06 JUNE 2019

TANGGAL 9 Mei 2018 adalah permulaan siri episod malang buat rakyat Malaysia. Apa yang didampakan rakyat hanyalah retorik serta pembohongan nyata, ia menjadi mimpi ngeri buat keseluruhan rakyat.

Rule Of Law yang dilaung-laungkan selama ini pun kian terhakis. Kini perjuangan membebaskan badan-badan utama dalam kerajaan dari campur tangan politik hanyalah sebuah 'skrip drama samarinda' yang dilakonkan oleh pewatak politikus dalam arena politik muktahir ini.

Slogan "suara rakyat, suara keramat" terus dikhianati. Sokongan rakyat kepada mereka terus dimanipulasi untuk melakukan apa sahaja perkara, meskipun bertentangan dengan dasar dan polisi perjuangan mereka sebelum ini.

Bermula pelantikan Speaker Dewan Rakyat yang mencabuli aturan Parlimen, dituruti lantikan Ketua Hakim Negara yang membelakangi Majlis Raja-Raja Melayu serta disusuli penerimaan Peguam Negara yang membutakan semangat 'Separation of Powers' membuktikan PH jauh lebih teruk dari rejim BN.

Setahun PH mengambil alih kuasa kerajaan telah menyaksikan siri pendustaan serta penipuan terhadap Manifesto PH yang menjadi sumber rujuk rakyat menumbangkan rejim sebelum ini.

Langkah terkebelakang rejim PH dizahirkan lagi, apabila satu surat siaran yang menyatakan pemberhentian segera Dato' Seri Mohd Shukri Abdull dengan diganti Ahli Majlis Tertinggi PKR ke dalam badan penguat kuasa kerajaan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) telah merosakkan semangat tidak campurtangan politik dan mengelak atau menghindari bahaya 'kezaliman' (tyranny), di mana dikatakan doktrin pembahagian kuasa (atau fungsi) dapat mewujud dan mengekalkan kepimpinan, kebebasan sebenar dan menghindari kemaharajalelaan (despotisma) dengan cara membahagi-bahagikan kuasa untuk mewujudkan semak dan seimbang (check and balance)antara kuasa tersebut.

Justeru, DPPNS mendesak penjelasan segera dari pejabat POM dalam isu ini. Dalam masa yang sama mengajak semua parti politik, badan-badan NGO dan rakyat keseluruhan membantah agar pelantikan ini di tarik balik dan diberi kepada tokoh yang disegani dan berkaliber atau penjawat awam yang jelas bebas dari pengaruh serta penguasaan politik, supaya badan dan agensi kerajaan difungsikan tanpa menimbulkan 'conflict of interest'.

KAZMAN NOORDIN
Ketua Penerangan
Dewan Pemuda PAS Negeri Sarawak

Zamihan: Agihan zakat oleh orang kafir buat asnaf terhina

Agihan zakat melibatkan bukan Islam harus dielakkan, kata Presiden Pertubuhan Ahli Sunnah Wal Jamaah (ASWAJA) Zamihan Mat Zin.

“Perwakilan zakat yang tidak dikawal selia dengan baik oleh Main (majlis agama Islam negeri) sehingga melibatkan agihan oleh orang kafir boleh mencetuskan fitnah dalam urusan agama perlu dielakkan sama sekali.

“Ini kerana ia menjadikan asnaf terasa kerdil bahkan terhina dengan tindakan berkenaan,” kata pendakwah lantang dan kontroversi itu.

Anggota Dewan Undangan Negeri (Adun) Pulau Tikus Chris Lee Chun Kit minggu lepas terpalit dalam kontroversi pengagihan bantuan zakat kepada penduduk di kawasannya.

Berdepan kecaman, beliau bagaimanapun mempertahankan diri menggunakan pandangan Mufti Pulau Pinang Wan Salim Wan Mohd Noor yang berpendapat ibadat maliyah seperti zakat boleh diwakilkan kepada bukan Islam.

Dalam kenyataan panjang yang membahaskan syarat dan adab rukun Islam itu, Zamihan menekankan berkaitan kebijaksaan majlis agama Islam negeri dan amil yang dilantik.

“Tindakan dan pembaharuan yang dilakukan Main-amil akan meninggikan syiar Islam dan membuktikan keunggulan ajaran Islam sebagai agama yang berdaya maju, prihatin dan mengangkat taraf ekonomi ummah sepanjang masa,” katanya.

Katanya, majoriti ulama besar Islam berpendapat amil mestilah beragama Islam.

Bagaimanapun, katanya, al-Mawardi membolehkan amil dilantik daripada kalangan bukan Islam (zimmi) dalam “perkhidmatan al-tanfiz”.

“Manakala isu wakalah (perwakilan) zakat perlu dicerna secara holistik supaya objektif zakat tercapai dan dalam masa yang sama urusan perwakilan berkenaan mampu mengelak fitnah dalam urusan agama.

“Lebih2 lagi apabila melibatkan pemimpin politik kepartian.

“Dalam konteks Malaysia, kedudukan amil @wakalah ditentukan oleh majlis agama Islam negeri masing-masing,” katanya.

Islam jadi alat politik kepartian secara berleluasa

Dr Mohd Asr Zainul Abidin

ULASAN | Ramai yang mendesak saya mengulas mengenai beberapa isu panas seperti berbuka puasa di rumah ibadah agama lain, bukan muslim menyampaikan zakat dan seumpamanya.

Semua ini asalnya isu fikah atau hukum yang telah bertukar menjadi isu politik kepartian. Untuk itu, saya ingin menarik perhatian kepada beberapa perkara berikut dalam memahami isu-isu ini.

Islam itu membimbing semua aspek kehidupan manusia termasuk politik. Islam itu bukan semuanya politik, namun politik mestilah tidak bercanggahan dengan Islam yang penuh maslahah untuk manusia.

Parti politik perlu mematuhi ajaran Islam, bukan parti politik menentukan hukum-hakam Islam sesuai dengan kepentingan parti.

Banyak perbahasan isu-isu agama menjadi tidak rasional disebabkan berleluasanya penggunaan Islam sebagai alat politik kepartian.

Hal ini bukan sahaja membabitkan satu atau dua parti politik, sebaliknya hampir keseluruhan. Bahkan ada parti tertentu yang begitu memperalatkan Islam dalam politik kepartian mereka.

Hukum-hakam syarak - jika dilihat dan dibahas secara objektif - sudah pasti pertimbangan kita lebih adil dan saksama. Umpamanya, iftar (berbuka puasa) di rumah ibadah agama lain pada asalnya tidaklah membatalkan akidah ataupun puasa.

Tiada larangan syarak

Sedangkan solat yang merupakan ibadah utama yang membabitkan amalan khusus pun, ulama berbeza pendapat mengenai hukum menunaikannya di gereja ataupun rumah ibadat.

Ini seperti yang disebut Ibn Qudamah al-Maqdisi dalam kitab fekahnya al-Mughni di bawah fasal Mengenai Solat Dalam Gereja Yang Bersih.

Ada yang membolehkan dan ada yang memakruhkan disebabkan wujud patung dan gambar di dalamnya. Bahkan pendapat yang membolehkan itu diambil daripada sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW iaitu Umar al-Khattab dan Abu Musa al-‘Ashaari.

Juga daripada salaf seperti Umar ‘Abd al-‘Aziz, Hasan al-Basri, al-Sya’bi, al-Auza’i dan Sa’id bin ‘Abd al-‘Aziz.

Majma’ al-Fiqh al-Islami (International Islamic Fiqh Academy) yang bersidang di Amman, Jordan pada Okt 1986 menjawab persoalan International Institute of Islamic Thought (IIIT) berkaitan hukum menyewa gereja untuk solat, menyatakan: Menyewa gereja untuk solat ketika perlu, tiada larangan dari segi syarak. Hendaklah dielak solat mengadap ke arah patung-patung dan gambar-gambar. Hendaklah ditutup dengan tutupan jika ia berada pada arah Kiblat.

Jika solat di gereja atau rumah ibadah yang lain dibolehkan andainya ada keperluan untuk itu, maka sudah pasti berbuka puasa - yang sekadar menjamah makanan - pasti lebih dibolehkan.

Bahkan berbuka puasa itu tidak memerlukan upacara khas selain sekadar makan sahaja. Ia boleh dilakukan di mana-mana.

Gambar hiasan

Ibadah solat tidak disertai oleh orang yang tidak berkaitan, sedangkan hidangan makanan iftar boleh disertai oleh sesiapa sekalipun termasuk orang yang tidak berpuasa seperti wanita dalam haid, bukan muslim dan seumpamanya.

Iftar tidak perlu mengadap kiblat, berwuduk atau suci daripada hadas besar. Apa yang perlu hanyalah makanan yang halal.

Benar, ketika berbuka disunatkan kita berdoa. Ia boleh dilakukan secara sendirian. Maka, jika ada keperluan, bukanlah sesuatu yang menjadi isu besar untuk berbuka di tempat ibadah orang lain - jika ia dilihat di sudut ilmiah.

Fatwa diubah ikut 'angin'

Namun ia satu masalah jika dilihat dari persepsi politik, atau majlis iftar itu sendiri bersifat politik.

Justeru, konteks kejadian itu hendaklah dikaji. Umpamanya, di zaman Islamophobia, jika ada kumpulan muslim di negara minoriti Muslim berjaya menganjurkan majlis berbuka puasa di gereja atau tempat ibadat agama lain - sebagai usaha memperkenalkan Islam atau memberikan persepsi yang baik berkaitan Islam - pastilah ia sesuatu yang baik.

Demikian juga jika ada keperluan yang nyata untuk ia dilakukan di mana-mana dalam usaha mendekatkan kefahaman Islam kepada mereka yang jauh atau ada sangkaan yang salah.

Namun, dalam suasana tiada sebarang keperluan untuk melakukan demikian, dalam keadaan Muslim menumpukan ibadah di masjid-masjid, maka sudah pasti iftar di rumah ibadah agama lain menimbulkan banyak persoalan.

Baca Kereta mufti Perlis dibaling bom petrol - polis

Lebih menjadi persoalan jika anjuran itu bersifat politik kepartian yang seakan kelihatan menggunakan program agama untuk politik.

Hakikatnya, dalam negara kita, menggunakan jenama agama untuk kempen politik kepartian telah berlaku begitu berleluasa.

Sejak sekian lama begitu ramai tokoh dan parti politik melakukannya. Bahkan ada yang menjadikan parti politik seakan agama itu sendiri.

Diubah fatwa-fatwa agama berdasarkan kepada ‘angin’ dalam parti. Maka, apa yang dahulu haram, kini dihalalkan walaupun keadaan masih macam zaman ia diharamkan.

Dahulu haram, kini halal, walaupun hal itu masih yang dahulu.

Demikianlah bahayanya permainan politik kepartian menggunakan agama. Ia satu persendaan kepada agama sebenarnya.

Orang-orang politik itu tanpa mengira parti - walaupun bukan semua - seringkali tindakan mereka mempunyai rencana yang berbeza daripada apa yang kita lihat.

Ada yang menghulurkan ‘sumbangan ikhlas’ untuk berbuka puasa, tetapi tujuannya: undi. Jika kita beritahu namanya tidak disebutkan dalam majlis tersebut, tentu dia akan menarik diri.

Demikan dalam banyak keadaan majlis-majlis yang bersifat keagamaan yang membabitkan orang politik. Maka, jika mereka diberikan lesen besar untuk menggunakan agama sebagai bahan kempen, kepercayaan manusia kepada Islam akan tergugat.

Sebab itu Saidina Ali apabila mendengar slogan agama yang dilaungkan oleh pihak pelampau politik dalam sejarah Umat Islam - iaitu Khawarij - beliau berkata: “Satu slogan yang benar, tetapi dengan tujuan yang batil". (Riwayat Muslim dalam Sahih Muslim).

Selagi kita tidak berjaya menghentikan agama dijadikan alat atau hiasan politik kepartian, selagi itulah kita tidak akan berhenti membahaskan isu-isu yang seperti ini.

Padahal, isu itu - jika dilihat dari segi ilmiah dan akademiknya - mempunyai perbincangan yang lain.

DR MOHD ASRI ZAINUL ABIDIN ialah mufti Perlis. Rencana ini asalnya adalah hantaran di media sosial beliau.

Tulisan ini tidak semestinya mencerminkan pendirian rasmi Malaysiakini.